27 වන පරිච්ඡේදය: කාමෝද්දීපන මිථ්‍යාවන්, පුරුෂාත්ම හීනනය සහ නොසලකා හරින ලද ස්ත්‍රී තෘප්තිය
පෞරාණික යුගයේ සිටම මිනිසා ලිංගික ආශාවන් වර්ධනය කර ගැනීමේ ක්‍රම සොයමින් ස්වභාවධර්මය සහ මිථ්‍යා කථා දෙස බලා ඇත. අප අදටත් භාවිතා කරන "Aphrodisiac" (කාමෝද්දීපන) යන වචනය බිහි වී ඇත්තේ සම්භාව්‍ය මිථ්‍යා කථා වල එන වඩාත් ප්‍රසිද්ධ චරිතයක් වන—ආදරය, අලංකාරය සහ ලිංගික ආශාවේ ග්‍රීක දේවතාවිය වූ ඇප්‍රොඩයිට් (Aphrodite) ගෙනි. ඇගේ නමින්, ආදරය සහ ආශාව ජනිත කරන ද්‍රව්‍ය "කාමෝද්දීපන" ලෙස හැඳින්වුණු අතර, එය ඇගේ බලපෑමේ ආකර්ෂණය සංකේතවත් කළේය. නමුත් මෙම ආදරණීය යෙදුම පිටුපස සැඟවී ඇත්තේ, පුරුෂ මූලික සමාජයන් ස්ත්‍රී ලිංගිකත්වය වැරදි ලෙස වටහාගත් සහ මර්දනය කළ ආකාරය පිළිබඳ ඉතිහාසයකි; එහිදී ප්‍රමුඛ අවධානය යොමු වූයේ පුරුෂ ලිංගික අවශ්‍යතා සහ ඔවුන්ගේ අනාරක්ෂිත භාවයන් කෙරෙහි පමණි.
ඓතිහාසිකව කාමෝද්දීපන පිළිබඳ සංකල්පය පුරුෂ-කේන්ද්‍රීය විය. පුරාණ සංස්කෘතීන්ගේ සිට වික්ටෝරියානු යුගය දක්වාම ප්‍රධාන සැලකිල්ල වූයේ පුරුෂ වීරත්වය (virility) වර්ධනය කිරීමයි. ලිංගික තෘප්තියේ මූලික පදනම ලෙස සැලකුවේ පුරුෂ ලිංගික ක්‍රියාකාරීත්වයයි. ඇප්‍රොඩයිට් දේවතාවිය අලංකාරය සහ ආදරය සංකේතවත් කළද, කාමෝද්දීපන සෙවීමේ ගමන බොහෝ විට ලිංගික සතුට බෙදා ගැනීමකට වඩා පුරුෂ ආධිපත්‍යය තහවුරු කිරීමක් විය. පුරුෂාත්ම හීනනය විසින් පුරුෂ ලිංගික අත්දැකීම දිගු කළ හැකි ද්‍රව්‍ය සෙවීමට ඔවුන්ව පොළඹවන ලදී. මේ අතරතුර, ස්ත්‍රී තෘප්තිය නොසලකා හරිනු ලැබූ අතර, එය වැරදි ලෙස වටහා ගැනීම හෝ මුළුමනින්ම ප්‍රතික්ෂේප කිරීම සිදු විය.
එබැවින්, කාමෝද්දීපන පිළිබඳ මිථ්‍යාව යනු හුදු ලිංගික ඖෂධ කෙරෙහි වූ ආකර්ෂණයක් පමණක් නොවේ. එයින් කියැවෙන්නේ පුරුෂ ලිංගික ආශාවන් කේන්ද්‍ර කර ගනිමින් ස්ත්‍රී තෘප්තිය පසුකාලීන සිතුවිල්ලක් (afterthought) ලෙස ඉතිරි කළ පුළුල් සමාජ හා සංස්කෘතික ගතිකත්වයයි. මෙම සංකල්පයේ පරිණාමය දෙස බලන විට, අපට හමුවන්නේ අමතක වූ ඉතිහාසයක් පමණක් නොව, අදටත් ලිංගිකත්වය සහ තෘප්තිය පිළිබඳ සංවාදයට බලපාන ගැඹුරින් මුල් බැසගත් බිය සහ අනාරක්ෂිත භාවයන්ය.
ඉතිහාසය තුළ තෘප්තිය පිළිබඳ පුරුෂ-කේන්ද්‍රීය මිථ්‍යාවන්: ස්ත්‍රී ලිංගිකත්වය ඓතිහාසිකව බැහැර කිරීම
වාර්තාගත ඉතිහාසයේ වැඩි කාලයක් පුරා ස්ත්‍රී ලිංගිකත්වය පැවතියේ නොදැනුවත්කම සහ පුරුෂ-කේන්ද්‍රීය ආඛ්‍යානවල සෙවණැල්ලට යට වෙමිනි. වික්ටෝරියානු යුගය දක්වාම, කාන්තාවන්ගේ ලිංගික තෘප්තිය නොසලකා හැරියා පමණක් නොව, එවකට පැවති වෛද්‍ය හා සමාජීය මතවාදයන් මගින් එය සෘජුවම ප්‍රතික්ෂේප කරන ලදී. ලිංගික සබඳතා බොහෝ විට හඳුන්වනු ලැබුවේ පුරුෂ තෘප්තිය වටා ගෙතුණු ක්‍රියාවන් ලෙස වන අතර, කාන්තාවගේ භූමිකාව හුදෙක් උදාසීන ප්‍රතිග්‍රාහක භූමිකාවක් (passive receptivity) ලෙස පමණක් දකින ලදී. මෙම සමාජවල කාන්තාවකගේ ලිංගික අරමුණ ප්‍රජනනයට හෝ පුරුෂ ආශාවන් තෘප්තිමත් කිරීමට පමණක් සීමා වූ අතර, ඇගේම ලිංගික අත්දැකීම ගැන සැලකිල්ලක් නොදැක්වීය.
ස්ත්‍රී සුරාන්තය (orgasm) කිසිදු අර්ථවත් ආකාරයකින් පිළිගැනීමට ලක් නොවූ අතර, කාන්තාවන්ට ලිංගිකත්වයෙන් සතුටක් ලැබිය හැකි බව හෝ බහුවිධ සුරාන්තයන් (multiple orgasms) අත්විඳිය හැකි බව යන අදහස බැහැර කරන ලදී. ඇත්ත වශයෙන්ම, ලිංගිකත්වය පිළිබඳ සාකච්ඡා බොහෝ විට කාන්තාවන්ගේ කායික විද්‍යාවට වඩා ඔවුන්ගේ සදාචාරය සමඟ සම්බන්ධ විය. එමගින්, "ගුණවත් කාන්තාවක තෘප්තිය අපේක්ෂා නොකළ යුතුය" යන විශ්වාසය ශක්තිමත් විය. මෙය කාන්තාවන්ගේ ලිංගික අවශ්‍යතා යටපත් කිරීමට හෝ පටු පුරුෂ-කේන්ද්‍රීය දෘෂ්ටිකෝණයෙන් බැහැර වන ඕනෑම දෙයක් විකෘතියක් ලෙස හංවඩු ගැසීමට පරිසරයක් නිර්මාණය කළේය.
පුරුෂ කාංසාව සහ කාමෝද්දීපන සෙවීම
ස්ත්‍රී ලිංගිකත්වය ප්‍රතික්ෂේප කිරීමට හාත්පසින්ම වෙනස්ව, පුරුෂ ලිංගික ක්‍රියාකාරීත්වය සැමවිටම කාංසාවට මූලාශ්‍රයක් විය. මෙය තමන්ගේ ලිංගික අත්දැකීම් වැඩි දියුණු කර ගැනීමේ ක්‍රම සෙවීමට පිරිමින්ව යොමු කළේය. ක්ෂණික මෝචනය, බෙලහීනත්වය සහ වීරත්වය පිළිබඳ ගැටලු නිසා ඇති වූ පුරුෂ ලිංගික අනාරක්ෂිත භාවය, ලිංගික ආශාවන් තේරුම් ගන්නා ආකාරය හැඩගැස්වීමේ තීරණාත්මක සාධකයක් විය. පූර්ව නූතන සමාජවල පුරුෂ ලිංගිකත්වය බලයේ මූලාශ්‍රයක් ලෙස සැලකූ අතර, එම බලය වැඩි දියුණු කළ හැකි හෝ දිගු කළ හැකි ඕනෑම දෙයක් සඳහා විශාල ඉල්ලුමක් පැවතුණි.
කාමෝද්දීපන යනු නිදන කාමරය තුළ පුරුෂ ආධිපත්‍යය තහවුරු කිරීමේ ගවේෂණයේ කේන්ද්‍රස්ථානය බවට පත් විය. රයිනෝ අං වැනි විදේශීය සත්ත්ව කොටස් අනුභව කිරීමේ සිට විවිධ ඔසු මිශ්‍රණ දක්වා, පිරිමින් නිරන්තරයෙන් තම ශක්තිය සහ ක්‍රියාකාරීත්වය වැඩි කරන ද්‍රව්‍ය සෙවූහ. මෙම කාමෝද්දීපන, ලිංගික ක්‍රියාකාරීත්වයේදී පැන නගින පුරුෂාත්ම හීනනය සඳහා වූ මායාකාරී හෝ ඖෂධීය පිළියම් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, එමගින් ලිංගික අත්දැකීමේ කේන්ද්‍රය පුරුෂ තෘප්තියය යන මතය තහවුරු විය.
කෙසේ වෙතත්, පුරුෂ ලිංගික වර්ධනය කෙරෙහි වූ මෙම උමතුව තුළ ස්ත්‍රී තෘප්තිය තේරුම් ගැනීමට හෝ ඊට පිළියම් යෙදීමට ඉඩක් ඉතිරි නොවීය. පිරිමින් තම ලිංගික දස්කම් වැඩි කර ගැනීමට ක්‍රම සෙවූ අතර, කාන්තාවන්ද ලිංගික තෘප්තියක් අපේක්ෂා කළ හැකිය යන අදහස සංස්කෘතික සංවාදයෙන් මුළුමනින්ම පාහේ බැහැර විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්ත්‍රී ආශාවේ පැවැත්ම පවා තර්ජනයක් ලෙස දකින ලද අතර, සමාජය එය මර්දනය කිරීමට දැඩි ලෙස වෙහෙසුණි.
මෙම ඓතිහාසික රාමුව මගින් හෙළිදරව් වන්නේ ගැඹුරින් මුල් බැසගත් පුරුෂාත්ම හීනන සංකීර්ණයකි—එනම් පුරුෂ ලිංගික ක්‍රියාකාරීත්වය අපේක්ෂාවන්ට වඩා අඩු වේ යැයි පවතින බිය සහ කාන්තාවන්ගේ ලිංගික ශක්තිය පිළිගැනීමට ඇති බියයි. මෙහි ප්‍රතිඵලයක් ලෙස, කාමෝද්දීපන සෙවීම මෙම අසමතුලිතතාවයේ කැඩපතක් බවට පත් විය.
"හිස්ටීරියා" (Hysteria) නම් “රෝගය” සොයා ගැනීම
19 වන සියවසේදී, කාන්තාවන් තුළ ඇති වූ කාංසාව, කෝපය, ක්ලාන්තය සහ නොසන්සුන්කාරී බව වැනි විවිධ රෝග ලක්ෂණ හැඳින්වීමට "හිස්ටීරියා" (Hysteria) යන පොදු රෝග විනිශ්චය භාවිතා විය. එවකට සිටි බහුතරයක් පිරිමි වෛද්‍යවරුන් ප්‍රකාශ කළේ ඇමරිකානු කාන්තාවන්ගෙන් හතරෙන් තුනක්ම මෙම අද්භූත රෝගයෙන් පෙළෙන බවයි. "ගර්භාෂය" යන අර්ථය දෙන ග්‍රීක වචනයකින් බිහි වූ මෙම "හිස්ටීරියා" යන යෙදුම පදනම් වූයේ, කාන්තාවන්ගේ තර්කානුකූල නොවන හැසිරීම් සහ චිත්තවේගීය කැළඹීම්වලට වගකිව යුත්තේ ඔවුන්ගේ ප්‍රජනක අවයව (විශේෂයෙන් ගර්භාෂය) බව යන විශ්වාසය මතය.
හිස්ටීරියා යනු කාන්තාවන්ට පමණක් වැළඳෙන රෝගයක් ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, එය කාන්තාවන් සහජයෙන්ම දුර්වල සහ චිත්තවේගීයව අස්ථාවර පිරිසක් ලෙස හංවඩු ගැසීමට භාවිතා විය. නින්ද නොයාම, නොසන්සුන් බව සහ හුස්ම ගැනීමේ අපහසුව මෙහි රෝග ලක්ෂණ ලෙස දැක්වුණද, එහි යටිපෙළ පවතින ලිංගික අතෘප්තිය ගැන කිසිවෙකු කතා කළේ නැත. වෛද්‍යවරුන් මෙයට පිළියම් ලෙස ඇඳ විවේකය (bed rest) සිට ශ්‍රෝණිය පිරිමැදීම (pelvic massages) දක්වා විවිධ දේ නියම කළහ. මෙය සැබවින්ම ස්ත්‍රී ලිංගික අතෘප්තිය වැරදි ලෙස වටහා ගැනීමක් සහ මර්දනය කිරීමක් මිස රෝගයක් නොවේ.
හිස්ටීරියා සහ ස්ත්‍රී ලිංගිකත්වය මර්දනය කිරීම
"හිස්ටීරියා" යන රෝග විනිශ්චය මෙතරම් පුළුල් ලෙස පැතිරී යාමට හේතුව වූයේ ස්ත්‍රී ලිංගික ආශාවන් පිළිබඳව පැවති දැඩි අවබෝධයක් නොමැතිකමයි — වඩාත්ම වැදගත් කරුණ නම්, ඒ පිළිබඳව පිරිමින් තුළ පැවති බියයි. එකල සිටි වෛද්‍යවරුන් සහ සමස්ත සමාජයම, කාන්තාවන්ට ලිංගික අතෘප්තියක් තිබිය හැකි බව හෝ ඔවුන්ට තමන්ගේම අභිමතය පරිදි සතුටක් අපේක්ෂා කළ හැකි බව පිළිගැනීමට අකමැති විය. ඒ වෙනුවට, කාන්තාවන්ගේ ස්වාභාවික ලිංගික අවශ්‍යතා "රෝගයක්" ලෙස හංවඩු ගසන ලදී. වෛද්‍ය ක්ෂේත්‍රය ද සමාජයේ අනෙකුත් අංශ මෙන්ම ස්ත්‍රී ලිංගිකත්වය යනු පාලනය කළ යුතු, නිහඬ කළ යුතු හෝ බැහැර කළ යුතු දෙයක් යන මතයේ තදින්ම එල්බ සිටියේය.
කාන්තාවන්ව උදාසීන සහ යටහත් පහත් භූමිකාවන් තුළ රඳවා තබා ගැනීමට හිස්ටීරියා රෝග විනිශ්චය ඉතා පහසු මෙවලමක් විය. වික්ටෝරියානු යුගයේ "ගුණවත් කාන්තාවක" සතු විය යුතු යැයි සම්මත කර තිබූ දැඩි සීමාවන්ගෙන් බැහැර වන ඕනෑම හැසිරීමක් මෙම රෝගය මගින් සාධාරණීකරණය කරන ලදී. ලිංගිකව නිහතමානී වීම, හැඟීම් පාලනය කිරීම සහ ශාරීරිකව දුර්වල වීම එම යුගයේ කාන්තා පරමාදර්ශ විය. පැහැදිලි කළ නොහැකි ඕනෑම ලිංගික ආශාවක් හෝ ස්වාධීනත්වයක් හිස්ටීරියාවට ආරෝපණය කිරීම හරහා, ස්ත්‍රී ශරීරය යනු පුරෝකථනය කළ නොහැකි, පිරිමි අධිකාරිය යටතේ පාලනය විය යුතු දෙයක් යන විශ්වාසය තහවුරු විය.
මෙම රෝග විනිශ්චය මගින් ස්ත්‍රී ලිංගිකත්වය යනු මානව ජීවිතයේ ස්වාභාවික සහ සෞඛ්‍ය සම්පන්න අංගයක් ලෙස පිළිගන්නවා වෙනුවට, එය අස්ථාවරත්වය සහ ලෙඩ රෝග සමඟ සම්බන්ධ කරන ලදී. ස්ත්‍රී ලිංගික අතෘප්තිය "හිස්ටීරියාව" ලෙස හැඳින්වීම මගින්, පුරුෂ මූලික වෛද්‍ය ආයතන පුරුෂ තෘප්තිය උත්කර්ෂයට නැංවූ අතර ස්ත්‍රී ස්වාධීනත්වය යටපත් කළේය. එමගින් කාන්තාවන්ගේ ආශාවන් අද්භූත රහසක් ලෙස හෝ "සුව කළ යුතු" රෝගයක් ලෙස තවදුරටත් පවත්වා ගැනීමට ඔවුන් සමත් විය.
ස්ත්‍රී සුරාන්තය : වැරදි අවබෝධයේ සිට බහුවිධ තෘප්තිය දක්වා
ඉතිහාසයේ වැඩි කාලයක් ස්ත්‍රී සුරාන්තය (orgasm) යනු අබිරහසක් විය. 20 වන සියවස දක්වාම, කාන්තාවන්ට ලිංගික සතුටක් ලැබිය හැකි බව හෝ සුරාන්තයක් කරා යා හැකි බව වෛද්‍ය හෝ සංස්කෘතික ප්‍රධාන ධාරාවන් විසින් සලකනු ලැබුවේ ඉතා කලාතුරකිනි. ස්ත්‍රී තෘප්තිය නොසලකා හැරීම හෝ එය පුරුෂ තෘප්තියට පසුව එන දෙවන පෙළේ දෙයක් ලෙස සලකන ලදී. කෙසේ වෙතත්, නූතන පර්යේෂණ මගින් මෙම යල් පැන ගිය අවබෝධය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් කර ඇත. පිරිමින්ගේ වරකට එක් සුරාන්තයට වඩා හාත්පසින්ම වෙනස්ව, කාන්තාවන්ට එක් ලිංගික සංසර්ගයක් අතරතුරදී බහුවිධ සුරාන්ත (multiple orgasms) අත්විඳීමේ හැකියාව ඇති බව දැන් විද්‍යාත්මකව තහවුරු වී ඇත.
මෙම හෙළිදරව්ව ලිංගික ගතිකත්වය පිළිබඳ සංවාදය ප්‍රතිනිර්මාණය කර ඇති අතර, ස්ත්‍රී තෘප්තියේ පවතින සංකීර්ණත්වය සහ විවිධත්වය මතු කර දක්වයි. ස්ත්‍රී ලිංගික ප්‍රතිචාරය දීර්ඝ කාලයක් පැවතිය හැකි අතර එය නැවත නැවතත් සිදුවිය හැකිය. මෙය කාන්තාවන් යනු ලිංගිකත්වයේදී හුදු උදාසීන හවුල්කරුවන් පමණක්ය යන පැරණි විශ්වාසයන්ට අභියෝග කරයි. කාන්තාවන් සතු මෙම බහුවිධ සුරාන්ත හැකියාව, සියවස් ගණනාවක් පුරා ඔවුන්ගේ ලිංගිකත්වය කෙතරම් වැරදි ලෙස වටහාගෙන තිබුණේද යන්න තහවුරු කරයි.
නූතන අවබෝධය මගින් ස්ත්‍රී පුරුෂ දෙපාර්ශවයේම ලිංගික අත්දැකීම් පිළිබඳ වඩාත් සියුම් අවබෝධයක් ලබා දී ඇත. පිරිමින්ට ශුක්‍රාණු පිටවීමෙන් පසු නැවත සූදානම් වීමට කාලයක් (refractory period) අවශ්‍ය වුවද, කාන්තාවන්ට සැලකිය යුතු විවේකයකින් තොරව සතුටේ රළ මාලාවන් අඛණ්ඩව අත්විඳිය හැකිය. මෙම කායික විද්‍යාත්මක වෙනස, පුරුෂ ලිංගිකත්වය වඩාත් බලගතු හෝ වැදගත් ලෙස හුවා දැක්වූ ඓතිහාසික ආඛ්‍යානවලට අභියෝග කරයි. ස්ත්‍රී තෘප්තිය ද ඒ හා සමානව වැදගත් බවත්, බොහෝ අතින් එය වඩාත් බහුවිධ වූවක් බවත් මෙයින් හෙළි වේ.
පුරුෂ කාංසාව සහ කාමෝද්දීපන සෙවීම
ස්ත්‍රී තෘප්තිය පිළිබඳ මෙම නූතන අවබෝධයට ප්‍රතිවිරුද්ධව, පිරිමින් දිගු කලක් තිස්සේ තම ලිංගික ක්‍රියාකාරීත්වය පිළිබඳව දැඩි ලෙස වද වී ඇත. ඓතිහාසිකව, ක්ෂණික මෝචනය, බෙලහීනත්වය සහ ලිංගික ශක්තිය පිළිබඳව පිරිමින් තුළ පවතින කාංසාව ලිංගිකත්වය පිළිබඳ සංවාදවල ප්‍රමුඛ වී ඇත. පිරිමින් තම ලිංගික දස්කම්, පුරුෂභාවය සහ බලය සමඟ සම්බන්ධ කිරීමට හුරු කර ඇති අතර, එමගින් ලිංගිකව අසාර්ථක වේ යැයි පවතින ගැඹුරු බියක් ඔවුන් තුළ නිර්මාණය වී ඇත. මෙම අනාරක්ෂිත භාවය හෙවත් පුරුෂාත්ම හීනනය, ලිංගික ශක්තිය වැඩි කරන සහ ශුක්‍රාණු පිටවීම ප්‍රමාද කරන "කාමෝද්දීපන" (aphrodisiacs) සෙවීමට සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ පිරිමින්ව පොළඹවා ඇත.
පුරාණ සතුන්ගේ කොටස් භාවිතයේ සිට වියාග්‍රා (Viagra) වැනි නූතන ඖෂධ දක්වා, පුරුෂ ලිංගික වර්ධනය සඳහා වන ගවේෂණය නොනවතින එකක් වී ඇත. විශේෂයෙන්ම වියාග්‍රා, ලිංගික ප්‍රාණවත් වීමේ අපහසුතා සඳහා පිළියම් ලබා දෙමින් පුරුෂ ලිංගික අනාරක්ෂිත භාවයට විශාල විසඳුමක් ලබා දුන්නේය. පුරුෂ ක්‍රියාකාරීත්වය කෙරෙහි පමණක් මෙතරම් අවධානයක් යොමු වීම නිසා, දෙපාර්ශවයේම පොදු ලිංගික තෘප්තිය පිළිබඳ සාකච්ඡා බොහෝ විට යටපත් වී ගොස් ඇත.
පුදුමයට කරුණ නම්, පුරුෂ කාමෝද්දීපන වෙළඳපොළ ඉතා වේගයෙන් දියුණු වී තිබුණද, ස්ත්‍රී කාමෝද්දීපන පිළිබඳ ගවේෂණය තවමත් සැලකිය යුතු ලෙස මන්දගාමී මට්ටමක පැවතීමයි. වියාග්‍රා වැනි නිෂ්පාදන ලොව පුරා ප්‍රසිද්ධ වී ඇති අතර, ස්ත්‍රී ලිංගික ආශාව හෝ තෘප්තිය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා විශේෂයෙන් නිර්මාණය කළ එවැනිම නිෂ්පාදනයක් තවමත් ජනප්‍රිය වී නැත. මෙම පරතරය මගින් පිළිබිඹු වන්නේ, පුරුෂ තෘප්තිය විසඳිය යුතු ගැටලුවක් ලෙසත්, ස්ත්‍රී තෘප්තිය දෙවන පෙළේ දෙයක් ලෙසත් සලකන දිගුකාලීන සංස්කෘතික ආකල්පයි. ස්ත්‍රී ලිංගිකත්වය පිළිබඳ අවබෝධය දියුණු වී ඇතත්, සමාජය තවමත් ස්ත්‍රී ලිංගික ආශාවේ වැදගත්කම පූර්ණ ලෙස වැළඳගෙන නොමැත.
ලිංගික අධ්‍යාපනය සහ ස්ත්‍රී ලිංගික ස්වාධීනත්වයට පවතින ප්‍රතිරෝධය
ස්ත්‍රී පුරුෂ සමානාත්මතාවය සහ ලිංගික නිදහස පිළිබඳ ප්‍රගතියක් අත්කරගෙන තිබියදීත්, ස්ත්‍රී ලිංගික ස්වාධීනත්වය පිළිබඳ බිය තවමත් පවතී. විශේෂයෙන්ම කාන්තාවන්ට ඔවුන්ගේම ලිංගිකත්වය පිළිබඳව අධ්‍යාපනය ලබා දීමේදී මෙම බිය කැපී පෙනේ. ස්ත්‍රී ලිංගික සවිබල ගැන්වීම පූර්ණ ලෙස වැළඳ ගැනීමට ඇති මෙම පැකිලීම පැන නගින්නේ දීර්ඝකාලීන සංස්කෘතික හා ඓතිහාසික කාංසාවන්ගෙනි. සියවස් ගණනාවක් පුරා ස්ත්‍රී ලිංගිකත්වය සලකනු ලැබුවේ සමාජය, ආගම සහ පුරුෂ මූලික ආයතන විසින් පාලනය කළ යුතු දෙයක් ලෙසය. කාන්තාවන් තම ලිංගික ආශාවන් පූර්ණ ලෙස තේරුම් ගැනීම සහ එහි හිමිකාරිත්වය දැරීම යනු සහස්‍ර ගණනාවක් පුරා ස්ත්‍රී පුරුෂ භූමිකාවන් හැඩගැස්වූ සාම්ප්‍රදායික බල ගතිකත්වයට එල්ල වන අභියෝගයකි.
ස්ත්‍රී ලිංගික අධ්‍යාපනය කෙරෙහි පිරිමින් තුළ ඇති බිය මුල් බැස ඇත්තේ එවැනි දැනුමක් හරහා තමන්ට පාලනය අහිමි වේය යන අදහස මතය. කාන්තාවන්ට ඔවුන්ගේ ශරීරය, තෘප්තිය සහ ප්‍රජනක තේරීම් තේරුම් ගැනීමට ඉඩ සලසන විස්තීර්ණ ලිංගික අධ්‍යාපනය පීතෘමූලික සම්මතයන්ට සෘජුවම අභියෝග කරයි. මෙම බිය බොහෝ සංස්කෘතීන් තුළ ලිංගික අධ්‍යාපනයට එරෙහිව පවතින අඛණ්ඩ ප්‍රතිරෝධය හරහා ප්‍රකාශ වේ.
බොහෝ රටවල ස්ත්‍රී ලිංගික ස්වාධීනත්වය තවමත් තහනම් (taboo) මාතෘකාවකි. ප්‍රජනනයට එහා ගිය තම ශරීරය පිළිබඳ විධිමත් අධ්‍යාපනයක් ඔවුන්ට නොලැබේ. තෘප්තිය, කැමැත්ත (consent) සහ ලිංගික නියෝජිතත්වය පිළිබඳ සාකච්ඡා මඟහැරීම හරහා ස්ත්‍රී ලිංගිකත්වය පිළිබඳ යල් පැන ගිය මිථ්‍යාවන් තවදුරටත් පවත්වාගෙන යනු ලැබේ. මෙම ප්‍රතිරෝධය ලිංගිකත්වය පිළිබඳ පුරුෂ කේන්ද්‍රීය දෘෂ්ටිය ශක්තිමත් කරනවා පමණක් නොව, පිරිමින් ලිංගික දැනුමේ "මුරකරුවන්" විය යුතුය යන විශ්වාසය ද තහවුරු කරයි. කාන්තාවන් නොදැනුවත්කම තුළ තැබීමෙන්, සමාජය ඔවුන්ගේ ලිංගික නිදහස තවදුරටත් මර්දනය කරන අතර, ඔවුන්ට තමන් ගැන අවබෝධයක් ලබා ගැනීමට ඉඩ නොදී පුරුෂ ආශාවන් මත යැපීමට සලස්වයි.
නූතන භූ දර්ශනය: ලිංගික නිදහසද නැතහොත් මර්දනයද?
පසුගිය දශක කිහිපය තුළ, ස්ත්‍රී ලිංගිකත්වය ඓතිහාසිකව මර්දනය කිරීමට එරෙහිව සටන් කිරීමේදී ස්ත්‍රීවාදී ව්‍යාපාර තීරණාත්මක කාර්යභාරයක් ඉටු කර ඇත. 1960 සහ 70 දශකවල දෙවන රැල්ලේ ස්ත්‍රීවාදී ව්‍යාපාරය ලිංගික නිදහස සිය ප්‍රධාන අරමුණක් කර ගත් අතර, කාන්තාවන්ට තමන්ගේම ලිංගික ආශාවන් ගවේෂණය කිරීමට, උපත් පාලන ක්‍රම භාවිතා කිරීමට සහ තමන්ගේම කැමැත්ත මත ලිංගික සබඳතාවල නිරත වීමට ඇති අයිතිය වෙනුවෙන් පෙනී සිටියේය.
කෙසේ වෙතත්, ප්‍රගතියක් ලබා තිබියදීත්, ස්ත්‍රී තෘප්තිය පිළිබඳ සංස්කෘතික මර්දනය තවමත් පවතී. ලෝකයේ බොහෝ ප්‍රදේශවල ලිංගික අධ්‍යාපනය තවමත් පුරුෂ කේන්ද්‍රීය වන අතර ස්ත්‍රී තෘප්තිය දකින්නේ දෙවන පෙළේ දෙයක් ලෙසය. ආගමික, සමාජීය සහ දේශපාලනික බලවේග දිගින් දිගටම කාන්තාවන්ගේ ලිංගික දැනුම සහ සෞඛ්‍ය සේවා සඳහා ඇති ප්‍රවේශය සීමා කරයි. මෙය පිළිබිඹු කරන්නේ ස්ත්‍රී ස්වාධීනත්වය පිළිබඳව පවතින ගැඹුරු බියයි.
ස්ත්‍රී කාමෝද්දීපනයක (Female Aphrodisiac) අවශ්‍යතාවය
ලිංගික සෞඛ්‍ය ක්ෂේත්‍රයේ පවතින අසමානතාවයේ කැපී පෙනෙන සංකේතයක් වන්නේ කාන්තාවන් සඳහා ප්‍රධාන ධාරාවේ කාමෝද්දීපනයක් නොමැති වීමයි. පිරිමින්ට තම ලිංගික ක්‍රියාකාරීත්වය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා වියාග්‍රා (Viagra) වැනි නිෂ්පාදන දීර්ඝ කාලයක සිට තිබුණද, ස්ත්‍රී කාමෝද්දීපන වෙළඳපොළ තවමත් සීමිත මට්ටමක පවතී. මෙම පරතරය මඟින් පෙන්නුම් කරන්නේ ස්ත්‍රී තෘප්තිය වැදගත් හෝ වලංගු දෙයක් ලෙස වැළඳ ගැනීමට සමාජය තුළ පවතින අකමැත්තයි.
ස්ත්‍රී ආශාව වටා ඇති සමාජීය තහංචි ස්ත්‍රී කාමෝද්දීපන නිපදවීමට සහ පිළිගැනීමට විශාල බාධාවක් වී ඇත. ඓතිහාසිකව කාන්තාවකගේ ලිංගික තෘප්තිය පිරිමියෙකුගේ තෘප්තියට වඩා අඩු වැදගත්කමකින් යුක්තව සලකා ඇති අතර, මෙම ආකල්පය ඖෂධ කර්මාන්තයේ ප්‍රමුඛතාවන්ට ද බලපා ඇත. පිරිමින් සඳහා වන නිෂ්පාදනවලට ලැබෙන අවධානය හෝ නෛතික පිළිගැනීම ස්ත්‍රී තෘප්තිය ඉලක්ක කරගත් නිෂ්පාදනවලට ලැබී නොමැත.
කෙසේ වෙතත්, මෑත වසරවලදී කාන්තා ලිංගික සුවතාවය පිළිබඳ ව්‍යාපාර වේගවත් වී ඇත. කාන්තා ලිංගික ආශාව, ලිංගික සෞඛ්‍යය සහ තෘප්තිය වැඩි දියුණු කිරීම අරමුණු කරගත් නිෂ්පාදන පිළිබඳව සමාගම් ගවේෂණය කිරීමට පටන් ගෙන ඇත. ස්ත්‍රී ආශාව පිළිබඳ සාකච්ඡා සාමාන්‍යකරණය වීමත් සමඟ මෙම පරතරය පියවනු ඇතැයි බලාපොරොත්තුවක් පවතී. ස්ත්‍රී ලිංගික අවශ්‍යතා ද ඒ හා සමානව වැදගත් බව වටහා ගැනීම, ලිංගික සුවතාවයේ පුළුල් අංශ ආමන්ත්‍රණය කරන ස්ත්‍රී කාමෝද්දීපන නිපදවීමට මග පාදනු ඇත.
සවිබල ගැන්වීමෙන් නිමා කිරීම
පුරුෂ ලිංගික තෘප්තිය සහ ක්‍රියාකාරීත්වය කෙරෙහි ඓතිහාසිකව දක්වා ඇති දැඩි අවධානය නිසා කාන්තාවන්ගේ ලිංගික අත්දැකීම් බොහෝ දුරට නොසලකා හැරීමට ලක්ව ඇත. "කාමෝද්දීපන" (aphrodisiac) යන වචනය ඇප්‍රොඩයිට් දේවතාවියගෙන් පැමිණියද, ඉතිහාසය පුරා එහි යෙදීම අසමාන ලෙස පුරුෂ වීරත්වය වර්ධනය කිරීම දෙසට නැඹුරු වී ඇත. මෙම පුරුෂ කේන්ද්‍රීය දෘෂ්ටිය ලිංගික තෘප්තිය පිළිබඳ අපගේ අවබෝධය හැඩගස්වා ඇති අතර, කාන්තාවන්ගේ තෘප්තිය ලැබීමේ හැකියාව සහ බහුවිධ රති ආස්වාදයන් බොහෝ කලක් සෙවණැල්ලට තල්ලු කර තිබුණි.
දැන් මෙම සංවාදය ප්‍රතිනිර්මාණය කිරීමට කාලය එළඹ ඇත. නූතන යුගයේදී, කාමෝද්දීපන සහ ලිංගික සුවතාවය පිළිබඳ අපගේ දැක්ම කාන්තාවන් ඇතුළත් කර ගැනීමට සහ ඔවුන්ට ප්‍රමුඛත්වය ලබා දීමට වෙනස් විය යුතුය. ලිංගික ක්‍රියාකාරීත්වය පිළිබඳ පුරුෂාත්ම හීනතාවය සහ අනාරක්ෂිත භාවය ලිංගික සෞඛ්‍ය සාකච්ඡාවල පාලනය දැරිය යුතුය යන අදහස දැන් යල් පැන ගොස් ඇත. ඒ වෙනුවට, අප ස්ත්‍රී ලිංගිකත්වයේ පවතින පොහොසත් විභවයන් ගවේෂණය කළ යුතු අතර, ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා ආමන්ත්‍රණය කරමින් ඔවුන්ගේ තෘප්තිය වටා ඇති සියවස් ගණනාවක නිහඬතාවය බිඳ දැමිය යුතුය.
කාන්තාවන් තම ලිංගික ස්වාධීනත්වය අවබෝධ කර ගැනීමට සහ වැළඳ ගැනීමට සවිබල ගැන්වීම හුදු සමානාත්මතාවය පිළිබඳ ප්‍රශ්නයක් පමණක් නොවේ—එය මානව විවිධත්වය සහ ලිංගික අත්දැකීම්වල සංකීර්ණත්වය සැමරීමකි. කාන්තා කේන්ද්‍රීය කාමෝද්දීපන සහ විසඳුම් බිහිවීම තීරණාත්මක සංස්කෘතික වෙනසක සංකේතයක් වනු ඇත. ඔවුන්ගේ බහුවිධ රති ආස්වාද හැකියාව සැමරීමටත්, විස්තීර්ණ අධ්‍යාපනයක් ඉල්ලා සිටීමටත් කාලය එළඹ ඇත.
අවසාන වශයෙන්, අප ස්ත්‍රී ලිංගිකත්වය පිළිබඳව කොතෙක් දුරට ගවේෂණය කර අවබෝධ කර ගන්නේද, ඒ හා සමානව අපට යල් පැන ගිය මිථ්‍යාවන්ගෙන් සහ වැරදි වැටහීම්වලින් නිදහස් විය හැකිය. එමඟින් ස්ත්‍රී පුරුෂ දෙපාර්ශවයටම තමන්ගේ ලිංගික විභවයන් උපරිමයෙන් අත්විඳීමට සහ භුක්ති විඳීමට හැකි ලෝකයක් නිර්මාණය වනු ඇත.